Архивы метки: Индия

Навадвип – Калькута

Не спали вчера, собирали вещи. Утром в 7 часов вышли. Рюкзак и штатив за спину, ноутбук в руку, фотоаппарат на шею, мридангу через плечо. Взяли двух велорикш и поехали на железнодорожную станцию. По дороге часто попадались люди, которые вышли на улицу чтобы почистить зубы у колонки с водой. В деревне местами протянулся утренний туман, где-то плавно переходящий в дым разжигаемых печек. Рикши скрипя педалями, везли нас чуть быстрее обычного пешего хода.

Вообще мы хотели ехать на поезде в нормальном сидячем вагоне с местами за 300 рупий, но вышло так что поехали в итоге на общей электричке за 20. К слову – ришкам мы заплатили по 20 только за маршрут от храма до станции. А тут проезд до Калькуты 20 рупий. В 7-10, или около того подъехала электричка. Это поезд состоящий из 5-8 вагонов у которых не закрываются двери, который останавливается всего на минуту или две на остановке, в который запрыгивают и спрыгивают на ходу, набиваются битком и едут немного сидя, но по большому счету стоя, держась за поручни, как в трамвае. Сначала мы стояли плотно обжатые недавно проснувшимися индусами, но буквально через 30 минут толпа вывалила на какой-то станции и мы смогли сесть на сидения.

Утренние пейзажи за окном радуют глаз. Смотришь вдаль, и до горизонта простирается дымка из которой возникают деревья, люди с мотыгами на полях бегающие дети, пасущиеся буйволы, лачуги местных жителей, старые железнодорожные станции из красного кирпича и примыкающие к ним кварталы бедняков. Хотя не думаю что они себя считают бедняками…

Приехали в Калькуту, вышли на вокзале и решили взять такси до храма. Таксисты подбегают спрашивают, куда ехать, называют цены чуть ли не в два раза дороже. 260 рупий до храма. Ну ладна 250… Вот я это не люблю. Что за отношение такое ? Говорим нет и встаем в очередь. Пройдя очередь можно уехать за сто с небольшим. Впереди еще человек 20, но ждать не особо хочется. Таксист сбоку уже согласен ехать за 200. Ай, ладно! Едем за 200, чтобы не терять время. Еще в машине я начал потихоньку засыпать, и когда приехали в храм меня подрубило окончательно.

Проснулся уже ближе к полднику. Зашли к махараджу, обсудили кто как поедет в Тай. В итоге летим на одном самолете до Бангкока а оттуда мы с Юрой трансферимся на Панган самостоятельно. Поедем скорее всего на автобусе. Я та уже три раза ездил и это самый дешевый, но при этом комфортный способ. В этот раз я вооружился флисовым одеялом ибо знаю что в автобусах любят ночью врубить кондиционер и там реально будет прохладно. А спать сидя я уже научился.

Так… чтобы не забыть как добраться из аэропорта на точку откуда поедем автобусом, берем с собой картинку. Покажем таксисту дорогу, чтобы не искать по всему Бангкоку адрес.

map-kaosarn


    Навадвипский ВДНХ

    Пообедали, поделали свои дела у кого какие. Заходит Рамсундр и говорит – поехали на выставку, там у нас книги! Ну говорю поехали. Потом захотел поехать Сахадев, потом Юра, потом Еще одна девушка, имя которой я не знаю. Вобщем началась обычная такая тупота со сборами на пол часа. Уже темнело стремительно когда мы собрались и выехали наконец. Ехали, как я понял на противоположный конец деревни через центр. В центре повсюду громко играла музыка, индусы повытаскивали колонки и повключали свои бодрые песни. Я ехал и снимал направо и налево размазню на длинных выдержках. Главное это же не резкость, а передача настроения. )))

    понеслась!

    Наша вело-телега бороздит вечерний Навадвип

    через вселенную

    Сохнут глиняные фигуры женщин с музыкальными инструментами

    глиняные фигуры

    Это фото наглядно демонстрирует дискретную запись информации с матрицы. На фотопленке линии следов от лампочек были бы сплошными а тут – пунктирные. Опрос матрицы происходит не постоянно, а несколько раз по несколько милисекунд, можно даже сосчитать… ну в общем это отдельная тема.

    считывание с матрицы

    На улице снуют велосипеды

    Навадвип в новый год
    ночная жизнь Навадвипа

    Вот уже показались огни выставки

    уже близко

    Мы слезли с телеги и всей командой двинулись на выставку. Выставка это огороженное, помоему, футбольное поле, ну или какое другое поле, но размеры примерно такие. В центре небольшой алтарь и освещение, сразу за ним сцена где выступала школьница и звонким мощным голосом исполняла индийские песни. Вобщем атмосфера праздника. ) По периметру стояли палатки – лотки, в которых участники выставки демонстрировали кто чем знаменит. У матха был широкий отдел с книгами

    Шри Чайтанья Сарасват матх представляет!


      Новогоднее купание.

      Прогулялись днем с Рамсундром, Амидом Сахадевом и Юрой к реке. В новый год я по-моему давно не купался. Разве что на Кипре была такая возможность, но я тогда в воду не полез. А тут в Навадвипе какая-то свобода и единство с природой чувствуются, что сомнений никаких нет. Разделся и зашел в воду. Тем более, что люди вокруг все на подъеме, веселые. По реке влывет лодка с генератором, на которой установлена мощная акустика и дубасит индийский транс. Многие треки я уже узнаю. Помахал руками вслед уплывающей лодке и с головой ушел под воду. Никаких осложнений никаких простудных реакций – наоборот мобилизует и радует весь организм. Прохладно, только пока об этом думаешь.

      Изза острова на стрежень

      Индусы подъезжают на велосипедах, раздеваются, оставаясь в одной гамче и тоже залезают в воду. Ну какие у них велосипеды… помоему их передают от деда к отцу и отца к сыну.

      Велосипеды третьего рейха

      – Эй брателло, подари мне педали от своей спортивной хонды! =)

      HONDA!


        Дети кирпичного завода

        Днем пока солнце было в самой верхней точке прошел с теликом по деревенскому району. Наснимал местных жителей. К вопросу о том, что есть девушки в индийских селениях? Да есть! Все ходят в сари, следят за собой и заняты домашним хозяйством. Праздно шатающихся, как у нас в России – нет. Все чем то заняты.

        Девушка с ребенком из Навадвипа

        Потом с Юрой прошлись вдоль берега реки и на пути домой прошли через кирпичный завод. Этот завод видно видно с крыши нашего гестхауса. Находится он на расстоянии полу километра. Но там на территории идет вообще другая жизнь. Рабочие живут прямо на территории завода в условиях близких к чрезвычайным. Дышат пылью, едят с пылью, работают весь день, спят на земле. Работает много женщин – относят на головах сырые кирпичи с места их формовки к месту обжига. Там мужчины их укладывают в стопки. Дети находятся там же весь день. Все это просто один маленький мир – кирпичный завод.

        Дети кирпичного завода

        Дети выглядят хуже чем в Бирме, покрытые цементно-песочной пылью с разманными соплями, одетые в редчайшие лохмотья и вместе с тем веселые. Как это можно объяснить?

        Дети кирпичного завода


          Фото на рассвете. Меня косит ГРИПП.

          Анукришна разбудила меня утром часов в 6 или 7. Было прохладно и солнце как раз начало выходить из за горизонта, мы поднялись на крышу музея чтобы снять храм в его лучах. Наверху на карнизе сидела обезьяна, которая смотрела в сторону восхода. Она была явно недовольна тем, что мы потревожили ее, оскалив зубы она спрыгнула вниз и скрылась в листьях дерева. Я поставил штатив и снял храм теликом фрагментарно чтобы потом склеить большую картинку. Получилось в итоге фото на 32 мегапикселя. Уменьшенное изображение выглядит так:

          Шри Чайтанья Сарасват Матх

          Посидели пообщались снова на тему зачем все вокруг и не проще ли было бы этому всему не быть, если в итоге все будет уничтожено. Ну и другие темы разрывающие мой мозг последние несколько лет. Спину грело красное яркое солнце, я чувствовал что замерзаю и что я все-таки зацепил один из штамов гриппа которые с разных мест привезли преданные. Вернувшись в комнату я почуствовал, что глаза слезятся насморк наступает. И все симптомы максимально проявились в течении буквально нескольких часов. Я так быстро еще ниразу не склеивался. В общем заболел…

          Анукришна принесла какого-то аюрведического лекарства разведенного на мёде со странным вкусом. Я съел чайную ложку, прилег и меня унесло в сон сразу же. Проснулся я от того, что Анукришна принесла мне тарелку с едой, чтобы я поел ибо уже было ближе к вечеру. Спасибо ей огромное за эту заботу. Я поел и снова рухнул спать. Какая то слабость по всему организму и головная боль.


            Мытье полов, вечернее ямакаси.

            Днем снова отключили электричество и я, вдохновившись отсутствием соседей по комнате, решил таки вымыть пол и достать из под кроватей всех котят, образовавшихся из пыли. Вытащил складную кровать на террасу все остальное сдвинул в угол и вылил на пол ведро воды. Мыть мраморный пол – одно удовольствие. Просто сгоняешь грязную воду в туалет и вся уборка. 20 минут и вся комната блестит. Пришел Амид помог домыть пол. Включили потолочные вентиляторы чтобы все высохло. Когда вернулся Сахадев, мы пошли мыть кухню – там еще проще было.

            img_0491

            Вечером решили с Амидом и Сахадевом пойти на крышу и снять сверху храм. Но решили не просто с крыши а с самой верхней точки пятиэтажного корпуса. Там есть еще куда забраться на 6 метров выше, тоесть еще два этажа как минимум. И оттуда можно видеть гораздо больше окрестностей и это очень красиво. Туман пополам с дымом в это время творит просто чудеса. Картинка ниже гораздо больше 1280 х 800 – можно клацнуть

            img_0504

            А как красиво подсвечен храм…

            Навадвип


              Как открыть кокосовый орех?

              Спелый кокосовый орех (который коричневый) расколоть не так трудно. Главное не бояться ударить им о что нибудь твердое со всей силы. Местные колют по разному, но главная проблема потом – это отсоединить белую съедобную часть от коричневой скорлупы. Кто во что горазд. Ножиком держа в руках ковыряют, ломают грязными руками итд… Этот товарищ просто вырезал большим серповидным ножом изнутри и отковыривал понемногу.

              как открыть спелый кокосовый орех

              А теперь инженерная мысль: Кладете кокосовый орех в пакет, или лучше в два пакета, чтобы избежать разрыва. И потом с размаху о камень. И еще несколько раз. И осколки все чистые таким образом. Их можно доставать и обычным перочинным ножиком отделять белую вкусную серединку )

              Добавлено позднее… да, кстати сначала нужно слить из кокоса воду, чтобы не обрызгать всю комнату! =)


                Putumayo Presents – India [2009]

                Lable: Putumayo World Music

                Putumayo Presents - India (2009)
                Продолжительность: 42:41 min
                Трэклист:

                1. Bombay Jayshree – Zara Zara
                2. Niraj Chag featuring Swati Natekar – Khwaab
                3. Sanjay Divecha featuring Kailash Kher – Naino Sey
                4. Uma Mohan – Shiva Panchakshara Stotram Shiva Shadakshara Stotram
                5. Satish Vyas – Homeward Journeys
                6. A.R. Rahman & Chinmayee – Tere Bina
                7. Susheela Raman – Nagumomo
                8. Deepak Ram – Ganesha
                9. Kiran Ahluwalia – Vo Kuch
                10. Rajeshwari Sachdev – Maavan Te Tiyan

                По иронии судьбы, этот волшебный диск я слушаю в Индии. Уже переписал Джайкумару, и, видимо, Рамсундру тоже надо переписать )


                  Зеленый берег Ганги перед закатом

                  Пошли ближе к вечеру на берег посмотреть как купают буйволов, коров, а Юра, прибывший недавно хотел искупаться. Пока он купался Анукришна пошла разглядывать животину поближе ) Картинку ниже можно увеличить, она 1280 х 800

                  берег ганги


                    Амнезия. Как это?

                    Легкая амнезия это когда, каждый день как новый.

                    Дедушка приехал в Навадвип откуда очень из далека. Живет на первом этаже потому что ему трудновато подниматься по лестнице. Я вижу его почти каждый день. Мы встречаемся с ним на обеде или ужине. Однажды он сел рядом со мной и спросил – новый ли я человек. Я сказал что уже почти месяц тут. Он ответил что у него серьезные проблемы с памятью и каждый день приходится со всеми знакомиться заново. Анукришне он говорил тоже самое. Потом он вспомнил что забыл свою тарелку и ложку и ему нужно возвращаться к себе чтобы взять их. Я вымыл свою ложку и отдал ему чтобы он не ходил туда сюда. Наверное он даже не вспомнит кто ему ее дал ) А в принципе мы так каждую жизнь живем не помня свою прошлую. Да и не нужно помнить этого. Бывает в этой то жизни хочется что то забыть и не вспоминать… А дедушка только вот жить начинает.


                      Дидюля )

                      Навадвип Дидюля

                      Дети внуки, когда их много – счастливая старость, сказал дедушка ) Сидишь себе на скамейке, мимо тебя проходят соседи. Возвращаются из школы ребятишки. Собаку можно погладить или пригрозить палкой хулиганам. Когда старики, женщины и дети под защитой – все остальное не важно.


                        Мост через Гангу. День фотографии.

                        Вышел днем на мост. Специально в полдень, чтобы солнце давало самое яркое освещение. В это время трафик на мосту средней напряженности, ибо все кому надо в школу через реку или на базар или на работу – все ходят вечером и утром. Итак… Запрещенные барабанщики
                        Запрещенные барабанщики.

                        Когда индус встречает индуса, они могут залипнуть в беседе на часок другой…

                        И что ты дэлаль?

                        Повесил на рабочий стол себе

                        можно увеличить

                        На другой стороне моста укладывали асфальт

                        img_9226


                          «Всё сначала» – это хорошо

                          Проснулся в 9 от мутного сна, наполненного эмоциями и тревожными переживаниями. Побродил по комнате, понял что проспал даже завтрак. Затем я обнаружил, что пропал файл, в котором я собирал все наработки по сайту. Пропал точно также как и те самые фотографии – бесследно. Прям как в Heroes of Might and Magic – mystically disappears… Это меня окончательно расстроило.

                          В это время с улицы донеслась радостная музыка и звук барабанов. Буквально вместе с этим зашел Виждайраман внешне явно окрыленный какой-то идеей. Там свадьба – пошли фотографировать! позвал он меня. Мое же сознание все еще было наполнено остатками унылого сонного настроения и разочарования во всем вокруг. От этого чья-то свадьба привиделась мне как пирожное после соленых огурцов – бессмысленно и нелепо. Сделал несколько снимков сквозь призму своего кислого настроения. Не выдержав контраста того, что внутри и того, что снаружи, вернулся в комнату, накинул куртку и вышел на улицу, чтобы выпить кофе в уединении неподалеку.

                          День меня явно не радовал с самого начала. Проведя какое-то время в размышлениях почему случаются подобные косяки с потерями я пришел к выводу, что это не просто так. Это происходит для того, чтобы можно было посмотреть на ситуацию свежим взглядом и обрести что-то новое. Во-первых я понял, что держать важные документы в единственном экземпляре не стоит, даже если ты крайне внимательно к ним относишься ибо ахтунг может подкрасться внезапно в самый неподходящий момент, когда его совсем не ждешь. Во-вторых я вспомнил про чудодейственный софт Mind Manager Pro и вдохновленный новым видением приступил к проектированию с нуля, радуясь сделанным из ситуации выводам.


                            Зайти в Гангу

                            Каким то образом случилось, что мы после завтрака пошли к Ганге. Кто за впечатлениями, кто за фотографиями, а Джайкумар точно собирался окунуться в священные воды и намазаться глиной с высоким содержанием серебра. До реки идти пешком минут десять, тоесть меньше километра. Прошли через деревенские кварталы спустились к воде. Закатали штаны и перебрались в брод на образовавшийся от обмеления островок, на котором местные мальчишки ирали в толи в лапту толи в крикет – не поймешь. Виджайраман сделал позитивный снимок:

                            3755

                            Пройдя немного чтобы остаться наедине с природой остановились и побросали вещи на землю. Джайкумар разделся и полез в воду, читая мантры и оказывая уважение великой Ганге. Затем принялся наноносить на тело серую глину, призывая всех присоедииться к процедуре. Я не долго думая когда мне еще выпадет такой шанс разделся и залез в воду. Течение действительно сильное и чем дальше от берега тем быстрее и турбулентнее вплоть до образования воронок, в которых реально ежегодно гибнут приезжие белые обезьяны. Сносит так, что приходится упираться в дно ногами наклоняя тело навстречу течению. По поверхности воды мимо проплывают всякие странные растения и много всего, о чем лучше не думать, если учесть, что выше по течению расположен крематорий. Побалансировав в потоке и мысленно пообщавшись с Гангой на тему смысла жизни, я вылез полон решимости последовать примеру Джайкумара.

                            Грязевые процедуры в Ганге


                              Одеяло для Махараджа. Стрижка Сахадева. Вторые потерянные фотки.

                              Анукришна собралась ехать в Калькутту делать визы. Я сфотографировал на документы Джоти, Махараджа и Анукришну а свою фотографию нарыл трехлетней давности. Потом залип на террасе – снимал стрекозу залетевшую к нам на третий этаж и пребывающую в полумертвом состоянии. А может она была в медитации…

                              Потом – поехали на базар за продуктами и всякими бытовыми мелочами. Я снимал базар, торговлю овощами, смуглых индусов, старых сморщенных седых и молодых с горящими глазами. Купили фруктов и всякой мелочевки. Выбрали для Махараджа два серых шерстяных армейских одеяла в полной уверенности что он одобрит этот выбор. Вернулись к обеду.

                              Потом еще раз поехали на базар уже с Сахадевом и Амидом за мягким синтетическим одеялом для махараджа, так как армейские шерстяные ему не понравились, наверное колючестью. Я заодно хотел купить себе сумку для всяких тряпок, которые у меня тут появились, ибо в фоторюкзак они не влезают. Сначала мы попробовали купить тайскую сумку мешок, но тут в Навадвипе про такие не слышали. Амид от всей души хотел мне помочь и парил местных индусов объясняя на словах, что нам от них нужно. Были в нескольких местах пытаясь заодно купить ватман для черчения и фломастеры. Были в центре, где поверх храма выросло дерево баньян опутав храм корнями. В его тени расположились торговые лотки. Потеряв надежду купить то что нужно мы поехали в парикмахерскую и подстригли Сахадева.

                              Стриг его индус в очках с большим диоптрическим искажением и торчащими во все стороны, почти вываливающимися из десен крупными зубами. Не смотря на внешний облик это был искренне веселый и явно не унывающий гражданин свободной республики Индия. Глядя на него не испытываешь ни грамма жалости, напротив проникаешься чувством уважения и даже ощущаешь элемент белой зависти за то, что он может быть счастлив здесь и сейчас.

                              А вот покупать одеяло с Амидом было занятием трансцендентным. Мы посмотрели кучу разных одеял в разных местах по разной цене. Подозревая, что цену завышают от того что мы белые, мы оставили Амида одного. Сами пошли дальше по улице и залипли в ювелирной мастерской, где работал серебряных дел мастер. Прямо тут же на какойто восковой лампе при помощи металлической трубки он выдувал струю огня высокой температуры. Этой струйкой огня он сплавлял микроскопические кусочки – звенья цепочки, кладя их пинцетом на огнеупорную вату. Вернувшись к Амиду мы застали его в процессе выбора нескольких одеял и уже настояли на одном чтобы скорее закончить процесс.

                              Вернулись в храм когда начинало темнеть. Вечером поужинали и легли спать. А все что я наснимал за день опять как-то фантастически исчезло на следующий день. То есть все фото из папки словно растворились. И никакими утилитами восстановления не обнаружилось и следа. Словно их и не было вовсе.


                                День рождения Радхарамана. Вечерний Маяпур

                                Проснулся в 4 утра и пошел на арати. Солнце еще не встало и было прохладно. Служба длилась почти до 6 часов когда начало светать. Непривычно было ощущать себя бодрствующим в такое раннее время. Но день к этому обязывал. Инициация должна была начаться в 7. Спасибо Анукришне и Амиду за помощь в собирании всех необходимых для ритуала атрибутов.

                                Прямо на террассе при помощи электро бритвы я был подстрижен в ноль. Cолнце поднялось над горизонтом и осветило молочно белый воздух теплыми лучами. Я прикоснулся ладонью к своей голове и вспомнил это веселое ощущение. В ноль я стригся до этого 11 лет назад летом 1998-го.

                                Я оделся во все белое. Белые штаны и рубаха, которая наверное скорее всего имеет какое-то индийское название, но я о нем еще не знаю. Анукришна вручила мне поднос с фруктами, который я должен вручить гуру. Гирлянда из красных цветов уложена по кругу подноса. В центре фрукты и палочки-благовония.

                                Я прибыл на место, где уже сидели в ожидании Махамантры другие празднично одетые люди. Было сказано несколько напутственных слов и Ачарья Махарадж начал церемонию. Я оказался третьим. Ачария махарадж держа в руке четки из туласи, наклонился ко мне и прочитал Махамантру, затем опустил четки в мои ладони и дал духовное имя Радха Раман дас.

                                После этого мне следовало пойти и прочитать «4 круга» Махамантры сидя перед божествами храма, куда я сразу и отправился. Сидел на полу и читал, иногда думая о том, сколько еще осталось … видимо, далеко не самые правильные мысли и настрой. Было внутренне стыдно за это. Да и вообще не особо уютно. Хотя было также ощущение, что сделал что-то верное и правильное. Теперь это будет мой день рождения. Я так решил…

                                Параллельно шла церемония брахманического посвящения с возлиянием масла в огонь.

                                Маяпур один из островов Навадвипы. Место явления Чайтаньи Махапрабу. Мы поехали туда после обеда с Махараджем Авадхутом, Амидом, Джоти, Анукришной и Джайкумаром. Чтобы добраться туда нужно плыть по реке на большой лодке в компании местных индусов с их велосипедами и багажом. Правда совсем не много буквально 10-15 минут.

                                На середине пути по реке есть такой участок где один приток сливается с другим. С одной стороны вода мутная и бежево-охровая по цвету, с другой воды более прозрачные и зеленоватые по цвету. От этой разницы все завихрения смешивающихся потоков видны так, как если бы в зеленый чай добавляли молоко. На противоположном берегу мы обратились к рикшам. Минут 5 торговались ибо своих они возят как минимум в 10 раз дешевле чем европейцев.

                                Ехали по длинной практически прямой улице, где слева и справа уличные торговые лавки чередуются с храмами. Добравшись до нужного места, мы посетили несколько важных исторических объектов. Авадхут Махарадж рассказывал о событиях, предшествующих строительству на острове первых храмов, и как пребывание святых личностей изменило местные джунгли, превратив их в место паломничества.

                                Назад возвращались когда уже окончательно стемнело. Плыть по реке на лодке без освещения непривычно необычно и трепетно… Только мотор работает и видны фонари противоположного берега.


                                  Буманпар. Поездка на крыше автобуса.

                                  День начался с того что мы позавтракали и забрались в автобус чтобы ехать в Буманпар где родился Багти Сундр Говинда гурудев. Сели с Сахадевом на самом зади. Ехали по всяким страшным дорогам шириной метра три, где на скорости расходятся встречные потоки транспорта: автобусы, мотоциклы, велорикши, повозки со всякими пожитками. Ехали через деревушки где местные сушат на асфальте зерно, через поля где это зерно выращивают и собирают. Через заливные луга и пыльные дороги обсаженные с обеих сторон акацией. Лес как таковой я еще в Индии не видел. Тоесть так чтобы как в России – такого тут мне не встречалось. Сначала остановились в поселке где гурудев какоето время жил в домике у пруда.

                                  img_7693

                                  Шли по улице толпой больше ста человек и воспевали Харе Кришна. В конце улицы остановились у того самого дома. Там уже собрались месные жители и была готова застеленная тканью площадка с навесом из бамбукового каркаса и тканевой крышей от солнца.

                                  Все разместились сидя или стоя кому как нарвится. И вобщем собралось как мне кажется около тысячи человек вместе с местными. Махараджи, прибывшие на день рождения гурудева, выступили с речами. Затем на машине приехал сам гурудев и его на коляске, в силу уже слабого состояния, провезли в центр собравшихся гостей. Еще раз поздравили, пропели в его честь и он уехал, долго задерживать не стали. Я поснимал счастливых детей, правда пока не обработал фотки

                                  img_7915

                                  Дальше я решил ехать на крыше автобуса с индусами и теми кому это уже не впервой. Устроившись на крыше спереди я фотографировал на ходу окресности. Это было очень прикольно и весело. Ветер в лицо и обзор на все 360 градусов. Когда проезжали участки дороги обсаженные акацией приходилось уворачиваться от веток которые могли неслабо хлестануть корпусу.

                                  img_8156

                                  Затем заехали в храм где была организовано питание всех желающих вкусной вегетарианской пищей. Я узнал что тарелки из листьев бывают еще и двух видов. Многослойные с бортами и просто круглые плоские двухслойные – видимо совсем примитивные. Не удивлюсь если есть что то еще более простое.

                                  Вечером поехали с Анукришной в город искать модем для интернета. Но проездили безуспешно вобщем то ибо тут в глубинке такую вещь не найти. В итоге купили батареек для вспышки и какихто вкусных сладостей, которые для храма взяли. Я приобрел пакет самосиков ) Это такие жареные пельмешки или манты по форме, но тесто слоеное с острой овощной начинкой на базе картофеля специй и орешков – и еще чегото там что я не могу идентифицировать. Вечером в комнате с ребятами заточили с чаем. Чай был очень крепкий и ужасный на вкус. Из тех что за три рубля 100 грамм.

                                  Махарадж вручил нам с Сахадевом свой Canon 1D mark 3 и попросил что нибудт поснимать на улице на территории храма. Пока ходили снимали, я заметил там на дверях объявление о предстоящей завтра сутра инициации. Я раньше уже думал над этим и раз уж я тут и судьба дает мне такой шанс, я решил пойти, чтобы все было как надо по порядку. Я так решил.


                                    День Рождения Шрила Бхакти Сундар Говинда Махараджа.

                                    А сегодня оказывается пятница… Проснулся в половине седьмого. Позавтракал не помню чем. Ближе к девяти часам все стали стекаться в часть где живет Гурудев. Махарадж Авадхуд попросил переодеться в что нибудь белое. Амид помог мне найти ведическую одежду. Белая рубаха и четыре метра белого полотна, из которого были сооружены штаны. Не скажу, что это сильно удобно было с непривычки, но забавно и празднично и как положено. Отчего-то этот наряд включил радостное настроение.

                                    Я подошел в храм когда уже началась программа поздравления Гурудева. Честно сказать, я вообще не понимал о чем говорят выступающие. Я же в английском не силен, а уж тем более в английском исходящим из уст индусов. Сложно было выловить хоть 2% из всего сказанного. Снимать просто сидящих в зале людей я не стал. Каждую минуту микрофон отрубался на 2-3 секунды нескольку раз, и съемка на видео-аудио шла как-то хаотично с разных не совсем удачных ракурсов. Но этому никто не придавал значения, ибо все были охвачены радостью, как это бывает на празднике. Я явно не врубался в происходящее вокруг меня действо, но чувствовал что воздух пропитан позитивом и искрится счастьем.

                                    Потом мы с Анукришной купили мандаринов и пошли на крышу фотографировать виды открывающиеся оттуда – дубль два. Пообщавшись немного на разные темы касающиеся устройства мира и смысла существования в нем. Потом ходили в местный “отдел МТС” купить симки. Там нас встретила сложная процедура с копией паспорта и двумя фотографиями.

                                    Пошли на обед. Я решил попробовать все же поесть с тарелки из листьев руками. Есть руками можно, но для меня это очень непривычно. Я пока что за нормальную посуду, если она есть под рукой. Не вижу смысла экстремальничать без крайней на то необходимости, заведомо имея возможность использовать тарелку и ложку. Надеюсь ничего сакрального я не потеряю.

                                    После обеда тут как-то клонит в сон. Поскольку ключ от комнаты был у Джай Кумара, попасть внутрь было невозможно. Но кто-то притащил еще утром красный тонкий матрас к нашей двери и оставил его в коридоре. В общем я его расстелил на полу и лег на спину немного поспать. Джай Кумар пришел через пол часа и я перебрался спать в комнату. Затем и все легли спать. Проспали до трех часов, когда нас всех разбудил Виджай Раман и сказал, что мы поедем по Навадвипе закупиться всякими мелочами.

                                    Мы с Сахадевом собрались , зашли к Виджайраману с Джоти и выехали, на двух велорикшах. Уже начинало темнеть, и в конце концов стемнело конкретно. Там мы побродили по улицам, я ничего не покупал – только фотографировал. На обратном пути я решил, что после ужина пойду один пешком снимать, ибо кого-то с собой брать отвлекать – не хорошо, да и не особо кому это интересно. В итоге вечером прошелся один по улице поснимал всякие лавочки и просто местную жизнь, насколько она видна с дороги. Вернулся слил фотки, помыл ноги умылся, и лег спать…


                                      Выезд из Калькутты в Навадвип

                                      Проснулся около 6 утра. Прислушался к организму – вроде еще спать хочет. Выпил остатки мангового сока и снова лег в кровать. В 9 утра был разбужен стуком в дверь и голосом Анукришны говорящей, что мы скоро отъезжаем. Собрал рюкзак и вышел на улицу. Светло, тепло и радостно ) Загрузили чемоданы и поехали. В нашей машине ехала Анукришна, Биндумати, человек из америки, имя которого я не запомнил, и девушка Анандамой, тоже помоему из америки откуда то. Анандамой угостила всех круасанами и самосой из бумажного пакета. Я сидел сзади слева и фотографировал из окна пока мы ехали.

                                      Пейзажи за окном разные. Пыльно-грязные городские с мусором на улице и суетой. Деревенские с зелеными, желтыми полями, старыми велосипедами, мотоциклами, и машинами из 60-х годов, дровосеками, кирпичными заводиками и рекламой строительной арматуры вдоль дороги. Сейчас уже трудно вспомнить, а фотки которые я сделал по дороге были потеряны в результате невнимательного копирования и форматирования флэшки вечером.

                                      Пару раз останавливались пропуская поезд. Пока останавливались Анандамой купила два зеленых кокоса, чтобы утолить жажду натуральным электролитом. Я же не особо хотел пить, да и не так люблю сладкую кокосовую жидкость, поэтому хлебнул пепсикольного антифриза. Старый индус подскочил к машине и начал протирать стекла растопырив пальцы на обеих ладонях, показал, что это стоит 10 рупий. Напроч отказывался брать мелочь, мотая головой и показывая, что хочет именно 10 рупий никак не меньше. Но получив десятку стал просовывать руки в окно – дескать – вы там хотели мелоч дать, давайте я ее тоже заберу. Но машина уже поехала, переваливаясь через рельсы и скрипя багажом на крыше.

                                      В итоге приехали в Навадвип через три часа. Навадвип деревня можно сказать. Но у ШЧСМ тут целый комплекс храмов, высокое 4-х этажное здание гестхауса и еще один корпус в 5 этажей. С двух сторон от гестхауса большие бассейны с мутной зеленоватой водой. Один обнесен кирпичной кладкой со ступенями уходящими в воду, в которой плавает рыба показывая большие черные спины.

                                      Мы с Сахадевом разместились в большой комнате на третьем этаже. А потом к нам подселился Джайкумар и Рамасундр. Оба насколько я понял врачи. А позднее там же поселился Амид Госвами – это вообще отдельная история. Человек с неиссякающим оптимизмом.

                                      Вечером приехали паломники и гости. Была вступительная часть праздника – дня рождения Гурудева. Я снимал на фото всех этих чудесных людей несколько часов. Затем мы поужинали и пошли с Джоти снимать панорамы с крыши. Почти все эти фотки я также похерил случайно отформатировав вечером флэшку в фотоаппарате. Хотя, все это можно переснять еще несколько раз, все равно жаль