Архивы метки: протирка слов

Индивидуальность, самоосознание и душа

1. В википедии можно найти такое определение: Индивидуа́льность (от лат. individuum — неделимое). Дальше говорится, что индивидуальность это совокупность качеств отличающих одного от другого… бла бла бла. Этого нет в изначальном слове «индивидуум» и подобное добавленное позднее определение, в значительной степени исказило смысл изначального понятия индивидуальности – как «неделимого».

2. Чтобы отличать себя от других – достаточно обладать самоосознанием. И википедия говорит: Самосозна́ние — сознание субъектом самого себя в отличие от иного. Если Я – это не ты, не вы, не они – этого достаточно, чтобы обладать самоосознанием. Ты это ты, я это я, мы действуем по разному, хотя можем выглядеть как близнецы.

3. Я говорю: моя рука, моя нога, моё тело – но где сам Я?

individual ceramic ball

Кришна во второй главе Бхагават Гиты говорит, что сознание или душа, нерассекаемо мечём, неуничтожимо огнем, вечное по своей природе, сознающее себя. Мельчайшая по своим размерам единица сознания = Атма = душа.

Пришел пациент к доктору и говорит – «совсем измучился, не знаю кто я, где я». «Да вот же вы, прямо передо мной!» «Спасибо, Доктор!».

Рекламщики часто призывают – «Найди себя!», «Прояви свою индивидуальность!», используя подложное понимание индивидуальности как совокупности каких-то атрибутов выразительно отличающих меня в массе: брэнд одежды, цвет кроссовок, модель телефона.

Мне не нужно всё это, чтобы быть индивидуальным и считать себя собой. Я и так понимаю что я это я, а ты это ты. Зачем для этого покупать один из миллионов айфонов? Проявлю ли я индивидуальность, купив одну из 100,000 пар кроссовок Nike?

Суть индивидуальности в неделимости сознания. За всеми разделёнными личинами «я-велосипедист», «я-муж», «я-сын», «я-отец», «я-русский», «я-начальник», «я-подчиненный» – составляющими текущую комбинацию, «личность», скрывается изначальное сознание – Я. Оно неизменно в каждом случае смены маски: я-такой, я-сякой. Маски это мои атрибуты. Но Я – изначальное сознание – не обладаю ими постоянно.

Никакая совокупность качеств и атрибутов не является тем самым настоящим мной – мной индивидуумом – неделимым сознанием, сознающим своё бытие, стоящим за всем этим набором приходящих и уходящих личин. Моя индивидуальность – следствие моего самоосознания. Самоосознание = индивидуальность.

Я в 5 лет ростом 1 метр тот же самый Я в 39 лет ростом 178 см. То был Я, и это Я. Моё тело изменилось, мой рост изменился, изменились мои роли в социуме, но Я всегда оставлся неизменен и индивидуален.

Кто – Я? Я это Я. Этого достаточно. Тезис «Найди себя» весьма ироничен по своей сути. Если нас будет 10 близнецов одетых одинаково, может быть кто-то со стороны и не поймёт где среди нас Я, но Я то безошибочно понимаю где Я а, где остальные 9 копий.


    Отсутствие терпения – согласие на меньшее

    Выбор

    Каждый день приходится делать выбор – как поступить (поступок, поступь, поступать, наступать, ступать, шагать, шаг). Каким будет твой следующий шаг? В каком направлении? Что ты выбираешь? Выбор связан с деятельностью. Все действия приносит свои плоды. Деятельность может быть значительной или совсем ничтожной, она может принести плоды прямо сейчас или лишь в отдаленной перспективе. Плоды дествий могут быть небольшими, а могут быть очень масштабными, прекрасными или катастрофическими.

    Эксперимент: Перед ребенком на столе конфета. Экспериментатор говорит, что сейчас выйдет из комнаты на 10 минут и когда вернется даст ребенку еще одну конфету если он не съест ту что прямо сейчас лежит перед ним на столе. Ждать не долго. Но ребенок чаще всего решает что одна конфета прямо сейчас это лучше чем две через 10 минут и после недолгих колебаний съедает конфету, теряя шанс получить еще одну.

    Согласие на меньшее, вопреки возможности получения большего в данном случае сильно мотивировано возможностью взять меньшее прямо сейчас. Получить хоть и меньший, но результат за один шаг. Так отсутствие терпения заставляет сделать невыгодный в перспективе выбор. Таким образом человек не может действовать эффективно если у него отсутствует качество терпения.

    Взрослые люди часто завтракают обедают и ужинают кое-как не потому, что у них нет денег или кулинарных навыков, а просто исходя из соображений побыстрее решить вопрос сейчас, вместо того чтобы потратить усилия и получить полноценный полезный для организма приём пищи. При этом все знают о гастрите, панкреотите и прочих плодах такого выбора, но тем не мене… Хочу есть прямо сейчас – «сойдёт и бутер». Удивительно, что даже ради себя самого человек не готов что либо делать сверх минимально необходимого. «И так сойдет! Зачем мне напрягаться если и так хорошо?»

    Отсутствие терпения «хочу прямо сейчас» выливатеся в философию жизни одним днем. Человек всё меньше думает о последствиях и перспективах. А когда он не думает о перспективах – он не планирует будущее. Планировать – это тоже терпение надо иметь! Как в сказке, про курицу которая регулярно сносила одно золотое яичко, а хозяин рассудив, что внутри курицы должно быть их много – убил курицу и лишился своего чуда ибо хотел всё и сразу, прямо сейчс.

    При этом человек, который соглашается на меньшее, думает, что он очень хитро поступает. Последствия ему известны и разумнее было бы дождаться лучшего момента или приложить больше усилий ради лучшего результата, но его ум настолько хочет получить желаемое поскорее или не желает совершать лишних телодвижений, что в итоге человек действует в ущерб себе. Такая вот «хитрость».