Архивы метки: ведическое мировоззрение

Как я пришел к ведическим знаниям…

Примерно месяц назад, ко мне обратился Сергей Хохлов, ведущий блога посвященного семейным отношениям «Школа семейного счастья» и попросил организовать интервью, в котором я должен был бы рассказать про сайт audioveda.ru как он появился и как я сам вообще дошел до ведического знания ну и в целом… Полностью интервью будет опубликовано на страницах его блога, а здесь я хотел бы все-таки выложить часть касающуюся того, как я дошел… Хотя я на самом деле еще не дошел, а просто двигаюсь в определенном направлении. В общем, короче…

Путь был извилистый и долгий. Началось все еще в детстве, когда мне было шесть лет. Один случай стал отправной точкой. Однажды я увидел у подъезда нашего дома здоровенную такую красную с черными лентами крышку от гроба. Она была приставлена к стене еще сутра и на лавочках постепенно собирались бабушки. На асфальте были раскиданы зеленые ветки елок, прямо как на новый год, только было лето, было тепло и солнечно и никакого праздника не ощущалось. Напротив все были очень серьезны и подавлены. И вот в какой-то момент из подъезда на плечах несколько мужчин вынесли гроб, в котором лежала очень бледная женщина. Гроб поставили на табуретки во дворе. И все собрались вокруг…

Продолжить чтение

Семейные отношения

Успешность семейных отношения во многом обнаруживает то, как относится человек к вопросам обязанностей, долга, ответственности. Ведь семейные отношения с точки зрения вед – это отношения, в которых по-идее должно ежедневно формироваться практическое понимание вопроса преданного служения. В первую очередь именно в семейных отношениях человек обретает смирение, терпение и учится видеть лишь прекрасное в близком, принимая всё, кажущееся негативным, как милость в отношении себя и сигнал к тому что нужно над собой работать ещё и ещё.

Жаль, что эта важная ступень в формировании осознанного восприятия дхармы, – грихастха-ашрам, не оценивается по достоинству в среде молодых преданных и в целом дискредитирована как идея в силу засилия в их умах искаженных современных представлений о семье и её назначении.

Жаль, что эти недополученные уроки исполнения ежедневных обязанностей выливаются в итоге в некое узко-специальное понимание преданного служения, как  лишенного радости исполнения долга, обращенного в сторону нематериальной, и очень абстрактной сферы. И порою мне кажется, что именно пропуск грихастха-ашрама, приводит к тому, что человеку сложно связать своё ущербное понимание любви с понятием преданного служения.