Где я?

Интересно после того как грубое тело умирает, сколько еще существует тонкое и можно ли при этом видеть тонкие тела других людей? Или ты остаешься в какой-то мгле один на один с самим собой и собственным воображением? Вот второе как-то не особо нравится. Воображение у меня сильно мощное, а направить его в нужную сторону не всегда удается. Им чаще всего управляет ум, реже разум, и еще реже я сам. Не хотел бы я оказаться в мире идей со своим воображением. Да я его вообще иногда не контролирую, приходится как в кинозале воспринимать все образы, какие только не запросит ум и не сотворит тут же воображение.

А ум он сильнее всего напрягает. Постоянно отвлекает меня через пять чувств. Я научился кое как научился отслеживать этот процесс и понимаю, что потребности чувств это не я. Но вот с умом сложно, он постоянно меня с чем то отождествляет, причем понятно что как то рекурсивно и нелепо, но выпрыгнуть из этого состояния и посмотреть на ум со стороны … не получается. А если кажется, что получилось – в следующую секунду понимаешь, что нет – это снова он.

И вот ты умер… Ты остался сразу без ума или там этот ум тоже будет присутствовать? А память? В какой она момент пропадает? И это самое воображение – это деятельность ума или способность души? То-есть мир нематериальный – духовный, в нем же должны существовать такие моменты как воображение и идея? А если так, то выходит, что моя способность – способность души – воображать и воспринимать идеи – сейчас находится под контролем ума, а ум под контролем пяти чувств. Ну как-то так в основном происходит. Одному чувству одно нужно, другому другое, и они готовы постоянно дергать ум за эти пять ниточек. Поэтому тут редко можно сконцентрироваться даже на самом себе настоящем по большому счету. Надо сидеть и всматриваться в себя… Всматриваться и всматриваться. Пока не сойдешь с ума.

Перестал запускаться скайп

Сегодня у меня перестал работать скайп. Запускаешь, а он без объяснения причин падает.  Окошко Windows с кнопкой  “Поиск решения проблемы в интернете” – не помогает, как впрочем и всегда. Однако, как выяснилось исправить проблему с запуском Skype можно  удалив файл “shared.xml” в корневой папке программы. И это все после того как Skype был совсем недавно куплен компанией Microsoft…

Трон

Tron_Legacy_1366x768-1-

Посмотрел сегодня фильм Трон. Очень хотел посмотреть как только про него узнал впервые. Очень мне симпатизирует антигерой этого сюжета. Типа компьютерного интеллекта, который пытается построить идеальный мир, в котором все безошибочно. Мир конечно идеальный, красивый у него получается, восхитительный даже, с моей точки зрения, потомучто я бы тоже такой, наверное, стремился построить. Форма, цвет, свобода в использовании пространства, свобода в использовании материи, гравитация тоже под контролем, все под контролем. Но он предсказуем и по сути этот мир он идеален и закончен, он лаконичен и строг, рационален предельно. Красив, но мертв. Мертв потому что в пределе по бесконечности, дальше некуда развиваться. В пределе – предел достигнут. Торжество закона, торжество порядка, цвета, формы, звука и, подчеркиваю, все под контролем, кроме одного момента…

Положительный герой, который противостоит идеальному миру – гнет линию партии, что лишь нерациональные вещи делают мир живым и прекрасным. Изоморфы! Хрупкие и бессмысленные. Вот что очаровывает позитивного дядьку. И его я тоже понимаю. Красота неповторимости. Идеальные вещи воспроизводимы, повторимы, клонируемы, штампуемы. Уникальна лишь ошибочная бессмысленная вещь. И хотя все внутри меня заточено на принятие именно идеализированной концепции, и мне нравится тригонометрически верные переходы форм, четкость геометрии, точность формул, безупречность идеализированных понятий. НО. Красота как выясняется в небольших отклонениях от правил, что для идеального мира в корне неверно, болезненно, ошибочно, но так поэтично для жизни.

Совершенно нерационально… Нужно заболеть, чтобы полюбить живой мир. Нужно реально быть больным и нерациональным, нужно добавить в идеальный мир машин эмоций – тогда можно будет любить, тогда можно будет вздыхать над чем-то невечным, скоротечным, изменчивым. Нужно принять дозу иррациональности, чтобы полюбить этот мир людей. И это необходимо как то сделать. В идеальном мире полный эстеблишмент. Вечность.

Жизнь возможно любить только за то что она не вечна, нерациональна, местами уродлива с точки зрения идеальной картины. Но именно эти качества делают жизнь красивой. Идеальная красота она не идеальном мире она тут. Вот в чем парадокс. Но роботам это понять не дано. В этом их красота. Другая.