Архивы метки: Харе Кришна!

Знание о Любви должно делать человека добрым

Есть ситуации в которых мы не можем донести до человека возвышенную идею любви и красоты в той форме в которой обладаем знанием о ней. Иногда уровень сознания живого существа настолько низок, что оно не способно воспринимать эти идеи. Оно будет их игнорировать, отвергать или вовсе противостоять им. Например, сознание животного не позволяет ему воспринимать человеческую речь, понимать слова и делать умозаключения.

НО как говорит в своей лекции «Совершенство любви» Александр Хакимов – «Любовь – понятие обширное, самое обширное. Включает в себя все энергии. Поскольку она высшая энергия, она включает в себя всё буквально. Всё, что вы свяжете с любовью, будет иметь смысл, сразу станет привлекательным. Что бы ни было, если это связано с любовью, всё станет ценным. Мгновенно. Такая вот ценность этой энергии.»

Однако, общение возможно даже с живым существом, чье сознание находится в обусловленном положении. Кошка не может читать священные писания, повторять джапу и воспевать Святые Имена, проникнувшись любовье к Богу. Но какую-то идею любви мы можем ей дать. Если просто погладить кошку на улице, общаться с ней ласково – она привлекается этим общением и отзывается на него. Возникают отношения.

Люди естественным образом тянутся туда, где в каком-то виде проявлена любовь, проявлена в форме постижимой для их сознания. Возникают отношения. И также естественно людей отталкивает агрессия и недружелюбие.

Порою мы в своем высокомерии начинаем жестокие «крестовые походы» внутрь сознания людей с целью устранить невежество и посеять ростки бхакти в их сердцах. Но реальность такова, что общения из этого не возникает. Из этого возникает противостояние и неадекватная, как нам кажется, реакция со стороны «обусловленных» душ.

Но насколько адекватны были бы наши действия, если бы мы стали проповедовать идеи любви и красоты кошке? Очевидно, что в форме цитат из Шримад Бхагаватам кошка не способна понять нас. Не способна.

В истории Советского Союза есть масса историй, когда возвышенные личности собирали на улицах беспризорников, давали им приют и формировали коммуны, в которых у молодых ребят постепенно оттаивало сердце, когда они видели заботу в отношении себя. Их воспитала улица, они были моральными уродами в большинстве своем, но постепенно сознание очищается. Постепенно ими овладевает идея, что человек человеку не волк, а друг.

Да, это примеры, в которых победил гуманизм. Это не приводило человека к бхакти йоге. Нет. Но этот пример показывает то, как забота о человеке, любовь направленная на него может трансформировать его сознание в лучшую сторону.

Я заговорил об этом, потому что столкнулся вчера с проявлением такой позиции, что лекции Торсунова или Нарушевича это очень вредно, потому что это всё, якобы, аюрведическое клизмоведение и сахаджия, которые еще глубже погружают человека в иллюзию. И у меня состоялось очень неприятное общение на эту тему. Очень неприятное.

Я согласен, что зацикленность на йоге или вегетарианстве ради улучшения сотояния своего физического тела это самообман, это не открывает человеку глаза на истинную природу вещей, ибо тело в конечном итоге смертно. Я согласен, что аюрведа и чакравидья не освобождают человека из оков иллюзии. Но это только при условии, что человек остановился на этом, или некому вести его дальше.

Факты же говорят о том, что знакомство человека с ведическими концепциями в любом виде, заставляют думать шире. И тот, у кого достаточно разума и духовной удачи – приходит к гуру и задает вопросы. Возникает мотив. Сердце человека просыпается. Сначала принцип ахимсы – ненасилия, затем он бросает курить, выпивать и так далее. Его сознание очищается.

Да, возможно он что-то там неправильно поймет, и это будет препятствием к тому, чтобы он воспринял идеи бхакти. Да, нам будет сложно что-то объяснять. НАМ будет сложно. НАМ будет трудно. Но факт – если в сознаии человека появляются вопросы о возвышенной идее Любви и Красоты – в чем же тут проблема? НАМ сложнее что-то объяснить, когда у человека в голове сформировались «аюрведические и астрологические блоки»?

На мой взгляд проблема в том, что мы ожидаем появления какого-то идеального слушателя, какого-то «сферического коня в вакууме», который обладает непреодолимым желанием слушать о рассказы о Господе, у которого нет никаких собственных заблуждений и архетипов в сознании, слушателя, с материалистическими идеями которого нам не пришлось бы бороться. Такой знаете, белый чистый лист пришел послушать лекцию. Он не пребывает в иллюзии и готов принимать всё, что ему скажут. Но нет таких слушателей, как нет кошек понимающих Шримад Бхагаватам.

Лекции Нарушевича и Торсунова явно поднимают сознание с уровня чистого эгоизма как минимум до гуманизма, и если после их прослушивания люди приходят на программы в Киеве, в Москве, в Питербурге, если люди приходят в храм задавать вопросы, значит в их сердце уже нашла отклик идея Любви и Красоты. И если мы обладаем более возвышенной концепцией, и есть те, кто вопрошают, я считаю, что это высокомерие, недружелюбие и невежество – отвергать тех, кто пришел с мотивом что-то понять.

Я считаю, что знание о Любви и Красоте должно делать человека добрым. А если оно делает нас недружелюбными критиканами, агрессорами и фанатикам – мы на самом деле не обладаем Истинным Знанием – мы сами пребываем в глубокой иллюзии относительно Любви и Красоты, когда говорим как же тебе теперь сложно общаться тем, кто пришел нас слушать. Проблема в нас. И в сердце мы знаем об этом. Просто лицемерим из-за своей ложной гордости. Человек пришел слушать, а мы концентрируемся на том, как он пришел и откуда пришел, и какие у него там заблуждения теперь сложные.


    Слово Хранителя Преданности

    Бхувана Сундари прочитала «Слово Хранителя Преданности» Шрилы Шридхара Махараджа от корки до корки и отметила некоторые понравившиеся цитаты стикерами. =)

    Это потрясающая книга, которую составил Шрипад Госвами Махарадж, по записям лекций Шрилы Шридхара Махараджа, после его ухода. Как говорит Бхувана «Знаешь, когда эти книги стоят у меня на полке, вот просто они рядом со мной, мне как-то спокойно на душе»


      Харинама

      На днях с легкой подачи Авадхута Махараджа, команда местных преданных отправилась проводить харинаму на walking street в центр Чиангмая. Накрутив свой антириационный желтый фильтр Schneider, заказанный на E-bay я поехал с ними в качестве полевого репортёра. Вышло немного фотографий, и вот такое вот вырвиглазное видео. Просьба убрать от экрана детей и дураков =)


        Рабочие будни

        Днем съездил забрал Петра из Eagle House и заселил в дом который мы сняли по соседству. Дом очень хороший, с тремя большими спальнями и какими-то просто гигантскими ванными комнатами. В этих ванных можно было бы плотнячком разместить человек 10 лёжа на татами, как мы ночевали в Индии на крыше гестхауса.

        Потом как-то так удачно подвернулось, что у нас нарисовалась массажистка из салона нашей знакомой тайки – Чин. Массажистка супер квалифицированная. Её пригласили специально помять бока нашему австралийскому бхакте и Нюше, у которой там совсем все в организме как у киборга уже на 20% из титана. В общем я попал в струю и вписался на массаж с кокосовым маслом. И чего я дурак раньше не выбирал его, в тех редких случаях когда оказывался в тайской массажной мастерской? Насколько я мог оценить по ощущениям в теле, все пассы массажистки направлены на усиление дренажа лимфатической системы. Очень разумная штука. Надо будет повторить при случае.

        Потом поехали со Шьямкой Петром и Милой на рынок за фруктами-овощами, чтобы с одной стороны показать Петру как туда проехать, с другой стороны прикупить пару ананасов. Как говорил Манас, постоянно глотающий поливитамины, – это глупо жить в тайланде, где полно фруктов, и не есть их каждый день. Вернувшись с рынка я обнаружил у нас в доме много гостей, которые приехали кто из Украины кто из Штатов, кто из Китая…

        Вечером все собрались на лекцию Госвами Махараджа, которую я снова записывал на видео. Бота кстати уже морозится от количества материала, который ей предстоит обработать. Склеить и наложить в After Effects все, что хочет видеть Госвами Махарадж.

        Прогулявшись с Симой и почитав джапу, я вернулся в комнату и залил на сервер десяток редких лекций Шридхара Махараджа из архива записей за 1983 год с русским переводом, которые смонтировал Шьям. Очень хорошие лекции, но думаю, что понятны будут не всем так вот сразу с ходу. Слишком «более другой» уровень контента…  Потом добавил аннотации к 30 лекциям, которые залил ранее. И как призовую игру получил на почту еще 5 транскриптов.  Но это видимо уже завтра надо будет выкладывать потому что спать хочется нереально и так уже 1:43 на часах.


          www.krishnadom.com – как это работает?

          Сегодня встречался с ребятами из далекого Питера, которые приехали просто пообщаться. Общались, прогуливаясь по центру Чиангмая, обсуждая местный буддизм с его высшими ценностями и средствами достижения нирваны, сравнивали с вайшнавизмом, проводили параллели и ставили акценты на фундаментальных различиях.

          Пока сидели и разговаривали в тихом уютном дворике гостинице, где казалось бы нет ни души, к нам подошла девушка и звонким голосом, обратившись ко мне, выпалила «Харе Кришна!». Немало удивившись этому явлению я поприветствовал её с улыбкой и девушка спросила, а не мы ли случайно те самые люди в Чиангмае у которых еще есть сайт? Я ответил что скорее всего так точно. Девушка обрадовалась и сообщила, что они с другом на днях собираются устроить киртан. Я ответил, что это очень хорошо и позитивно. Мы еще раз улыбнулись друг другу обменялись любезностями и я вернулся к общению со своими гостями.

          Второй сюрприз ожидал меня, когда мы пообедав в индийском кафе выходили на улицу. Мне навстречу шел улыбаясь молодой человек приятной индийской наружности лет 26 явно собираясь сказать что-то. Подойдя вплотную, он воскликнул «Харе Кришна, прабху!» и дальше по английски поинтересовался не из того ли я самого Чиангмайского ашрама у которого еще есть сайт и где сейчас гостит Махарадж, дающий прекрасные лекции. Нельзя ли как нибудь придти на киртан и послушать лекции в живую. Как это можно устроить? Я сказал, что спрошу у Гуру Махараджа об этом и выдал молодому человеку номер своего телефона. Он довольный поблагодарил меня.

          Вернувшись домой я рассказал об этих случаях Госвами Махараджу, и заметил, что это известие обрадовало его. Он высказался одобрительно о наших попытках организовать трансляции в интернете, поделился историей о том как его узнали в аэропорту по видео трансляции снятой в Лахтинском центре и заметил отдельно, что стало видно КАК это работает при помощи интернета. Одобрение Госвами Махараджа и улыбка на его лице по-настоящему вдохновили меня сегодня.

          Я не могу понять только – как люди, которых я встретил сегодня находят сайт www.krishnadom.com

          UPD 2015-02-03 – сайт был расформирован из соображений несоответсвия чего-то чему-то


            Утренний прасад

            Утренний прасад

            Ни за что не догадаться что это такое в тарелке. А это каша из семян базилика залитых кокосовым молоком с яблоками… А звездочки это порезанный кисло-сладкий местный фрукт, к сожалению не знаю как называется.


              Дежурный по кухне

              Проснулся сегодня в 5-45. (Решили с Ботой вставать рано утром). Сел разбирать почту. Пришел счет на оплату сервера – проплатил с нового аккаунта webmoney, который я вот прямо недавно создал на данные Анукришны. Давно хотелось создать отдельный аккаунт, чтобы не было путанницы и было больше порядка. Теперь все транзакции из SAPE по сайтам матха идут отдельным эшелоном. Соответственно и вывод отдельный. Периодически подбегая к компьютеру я успел сделать по мелочи всякие дела, но в целом дежурство на кухне это минус один день, потому что кроме нарезки продуктов есть еще мытье посуды и уборка. Хотя, думаю, можно это все оптимизировать чтобы успевать больше.

              Сконвертировал отснятую Бхагавад гиту Шрилы Вишванатха Чакраварти Тхакура в гифы и отправил махараджу. Вечером Анукришна попросила ребят проветрить комнату где реально постоянно духан стоит как в казарме. Я обмолвился, что этот запах источают татами. Получил моральных звездюлей от Анукришны за это высказывание, оскорбляющее ее чувства по отношению к тому, с какими побуждениями Авадхут Махарадж покупал эти татами, да и в целом обустраивал этот дом. Я как бы всё понимаю, но эти татами воняют рыбой.


                День рождения Вишаки

                Проснулся утром нормально, правда ночью сильно болела голова, пришлось выпить пару аспирина. Всю вторую половину дня шли приготовления ко дню рождения Вишаки, тётки простой и вместе с тем конкретной. Готовились эспериментальные блюда для гостей.

                Вечером уже часам к девяти началось празднование в виде вкусного ужина с десертами и мороженым. Улыбаясь и улюлюкая все сточили буквально за 30-40 минут. А ближе к ночи Камала въехала на новом SUZUKI в забор. Не так чтобы сильно, но фара треснула, а на крыле черная краска от забора.

                А я в это время съездил в HomePro и купил белого и черного пластика, кронштейны для фонарей и несколько ламп дневного света по 120 ватт, чтобы собрать световой короб для фотографирования книжек. Получилось дешего и сердито. Света достаточно, правда надо еще настроить угол его падения чтобы не отсвечивали буквы на страницах. Типографская краска имееет нехорошее свойство отражать свет, поэтому если светить из точки расположенной близко к объективу камеры, можно получить и гарантированно получишь паразитные засветки и блики на буквах.


                  Дрова

                  Сегодня после обеда пришла разнарядка разгрузить туеву хучу дров для храмовой кухни. Раньше я только по рассказам слышал как несколько человек разгружали вагоны… сегодня практически весь день прошел в перетаскивании нескольких тонн “дров” реальных таких коряг местами по два метра длиной и весом килограм по 20-30. Куча высотой до окон второго этажа прасад-хола. Думаю, что завтра мои руки и спина будут очень сильно давать о себе знать. Авадхут Махарадж назвал это “трудотерапия”. Сеанс получился отличный. Вечером смотрели “Матрицу” проводили аналогии с Харе Кришной. Было очень весело…=)


                    Электричество в Индии

                    Проснулся в обед. Почти весь день небыло электричества. То 20 вольт в розетке то 200. Скачет напряжение. Ноут разрядился полностью. Мало того что интерет херовый так еще и электричество индийское отключается. Сделал лампочку переноску припаяв к ней провод от удлинителя. Индийские провода на удлинителе в сечении 0.3 мм и такие сопливые что по ним только пол ампера разве что можно запустить. На мотоцикле в проводке 12 вольтовой и то мощнее провода используют. О чем индусы только думают?

                    Мыли полы на этаже – скоро приедет Махарадж. А у меня ощущение, что всё мое материальное существование – это никчемность и глупость. Получил от Анукришны оплеуху по скайпу за то, что мы позорим русскую миссию и Ачарья Махарадж удивляется где мы вообще есть. Вроде приехали, а не появляемся и живем как бы на территории храма, а вроде как сами по себе. И главное есть понимание, что это справедливые слова, но внутри эгоизм и оправдания ума, что нету у меня никакого желания песни петь или там сидеть просто тупо хлопая глазами на даршане у махараджа понимая лишь 5% из того, что он говорит. А говорит он на индийском-английском вперемешку со шлоками на санскрите. Да вобщем то это лишь оправдания. Но типа как-бы «разумные». В голове бардак полный. И другая идея… что нужно … просто необходимо ходить и на арати и на даршан и я просто ленивый урод. Все она правильно говорит. Вот сейчас 4 утра и началось арати Шивы. Преманада поднялся и пошел – наверное туда. А я спать…


                      Трагедия общины Кришнаитов в Казахстане

                      Сегодня сутра начался день негативных реакций. Тоесть в мою жизнь был плавно инжектирован негатив. Руслан прислал ссылку на этот, бурлящий возмущением, ролик. После просмотра я вспонил о чиновничьем беспределе в своем родном городе, а также в тех городах, где мне удалось побывать. О многих случаях несправедливости. Именно это стало красной нитью размышлений на первую половину дня. Беспредел и несправедливость повсюду! Вот, что констатирует ум, если направить его в русло поиска беспредела и несправедливости. Но параллельно в размышления просачивалась мысль о сознании мухи, которую посеял в моей голове Торсунов. Идея в том, что негатив присутствует вокруг в изобилии. Пускать или не пускать его в свое сознание – вот в чем вопрос. Пчела ищет мед, муха ищет – сами знаете что, и находит это в избытке…

                      Однако, в любом случае, просмотр сюжета о Кришнаитской общине в Казахстане заставляет задуматься. Нужно быть готовым к тому, что своей добротой и позитивной деятельностью ты переходишь дорогу корыстным интересам людей с противоположными намерениями. Тоесть творить добро и не причинять вреда окружающим очень трудно на самом деле. Всегда есть те, кто смотрит на тебя с опаской и под другим углом, видя в твоих действиях угрозу собственному благополучию, построенному на абсолютно других принципах. Однако радует, что хороший пример, оказывается, тоже заразителен и находит отклик в сердцах людей. И радует что люди не сдались и не уехали с места трагедии.

                      Дальнейшую историю ситуации можно узнать по ссылке Преследование кришнаитов в Казахстане


                        BIDDU – Diamond Sutra [2004]

                        Biddu - Diamound Sutra

                        Треклист:

                        1. Gayatri Mantra (11.83 Мб)
                        2. Krishna (10.50 Мб)
                        3. Nirvana (9.64 Мб)
                        4. Om Nama Shivai (10.04 Мб)
                        5. Om Shanti Om (10.61 Мб)
                        6. Raag Trance (10.31 Мб)
                        7. Jai Jai Ram (10.62 Мб)
                        8. Chant Of Buddha (9.92 Мб)
                        9. Om Jai Jagdish Hare (8.97 Мб)

                        Biddu или Biddu Appaiah являeтся индийско-британским продюссером , композитором и поэтом – песенником , который внес свой немалый вклад в развитии британской дискотеки середины 1970-ых. Он занимался карьерами таких звезд диско музыки британии , как Тина Charles , Карл Douglas и Джимми James , позже уже добившись успеха в британии и сделавший там себе имя , начал работу над серией хитов для индийского кино и танцевальной музыки . Он начал заниматься карьерой пакистанско-британского певца Nazia Hassan , и написал хиты Indipop для многих индийских исполнителей , особенно для Alisha Chinai. С середины 1970-ых Biddu занялся своим собственным проектом , как Оркестр Biddu. Biddu, в свои 65 (на 2009 г.), является все еще активным композитором в индийско/западной муз.культуре , продюссируя многие восточно-западные муз. проекты . В 2004, Biddu повторно появился с новым жанром , чтобы успокоить душу западных слушателей , с альбомом `Diamond Sutra` …


                          Навадвип – Калькута

                          Не спали вчера, собирали вещи. Утром в 7 часов вышли. Рюкзак и штатив за спину, ноутбук в руку, фотоаппарат на шею, мридангу через плечо. Взяли двух велорикш и поехали на железнодорожную станцию. По дороге часто попадались люди, которые вышли на улицу чтобы почистить зубы у колонки с водой. В деревне местами протянулся утренний туман, где-то плавно переходящий в дым разжигаемых печек. Рикши скрипя педалями, везли нас чуть быстрее обычного пешего хода.

                          Вообще мы хотели ехать на поезде в нормальном сидячем вагоне с местами за 300 рупий, но вышло так что поехали в итоге на общей электричке за 20. К слову – ришкам мы заплатили по 20 только за маршрут от храма до станции. А тут проезд до Калькуты 20 рупий. В 7-10, или около того подъехала электричка. Это поезд состоящий из 5-8 вагонов у которых не закрываются двери, который останавливается всего на минуту или две на остановке, в который запрыгивают и спрыгивают на ходу, набиваются битком и едут немного сидя, но по большому счету стоя, держась за поручни, как в трамвае. Сначала мы стояли плотно обжатые недавно проснувшимися индусами, но буквально через 30 минут толпа вывалила на какой-то станции и мы смогли сесть на сидения.

                          Утренние пейзажи за окном радуют глаз. Смотришь вдаль, и до горизонта простирается дымка из которой возникают деревья, люди с мотыгами на полях бегающие дети, пасущиеся буйволы, лачуги местных жителей, старые железнодорожные станции из красного кирпича и примыкающие к ним кварталы бедняков. Хотя не думаю что они себя считают бедняками…

                          Приехали в Калькуту, вышли на вокзале и решили взять такси до храма. Таксисты подбегают спрашивают, куда ехать, называют цены чуть ли не в два раза дороже. 260 рупий до храма. Ну ладна 250… Вот я это не люблю. Что за отношение такое ? Говорим нет и встаем в очередь. Пройдя очередь можно уехать за сто с небольшим. Впереди еще человек 20, но ждать не особо хочется. Таксист сбоку уже согласен ехать за 200. Ай, ладно! Едем за 200, чтобы не терять время. Еще в машине я начал потихоньку засыпать, и когда приехали в храм меня подрубило окончательно.

                          Проснулся уже ближе к полднику. Зашли к махараджу, обсудили кто как поедет в Тай. В итоге летим на одном самолете до Бангкока а оттуда мы с Юрой трансферимся на Панган самостоятельно. Поедем скорее всего на автобусе. Я та уже три раза ездил и это самый дешевый, но при этом комфортный способ. В этот раз я вооружился флисовым одеялом ибо знаю что в автобусах любят ночью врубить кондиционер и там реально будет прохладно. А спать сидя я уже научился.

                          Так… чтобы не забыть как добраться из аэропорта на точку откуда поедем автобусом, берем с собой картинку. Покажем таксисту дорогу, чтобы не искать по всему Бангкоку адрес.

                          map-kaosarn


                            Навадвипский ВДНХ

                            Пообедали, поделали свои дела у кого какие. Заходит Рамсундр и говорит – поехали на выставку, там у нас книги! Ну говорю поехали. Потом захотел поехать Сахадев, потом Юра, потом Еще одна девушка, имя которой я не знаю. Вобщем началась обычная такая тупота со сборами на пол часа. Уже темнело стремительно когда мы собрались и выехали наконец. Ехали, как я понял на противоположный конец деревни через центр. В центре повсюду громко играла музыка, индусы повытаскивали колонки и повключали свои бодрые песни. Я ехал и снимал направо и налево размазню на длинных выдержках. Главное это же не резкость, а передача настроения. )))

                            понеслась!

                            Наша вело-телега бороздит вечерний Навадвип

                            через вселенную

                            Сохнут глиняные фигуры женщин с музыкальными инструментами

                            глиняные фигуры

                            Это фото наглядно демонстрирует дискретную запись информации с матрицы. На фотопленке линии следов от лампочек были бы сплошными а тут – пунктирные. Опрос матрицы происходит не постоянно, а несколько раз по несколько милисекунд, можно даже сосчитать… ну в общем это отдельная тема.

                            считывание с матрицы

                            На улице снуют велосипеды

                            Навадвип в новый год
                            ночная жизнь Навадвипа

                            Вот уже показались огни выставки

                            уже близко

                            Мы слезли с телеги и всей командой двинулись на выставку. Выставка это огороженное, помоему, футбольное поле, ну или какое другое поле, но размеры примерно такие. В центре небольшой алтарь и освещение, сразу за ним сцена где выступала школьница и звонким мощным голосом исполняла индийские песни. Вобщем атмосфера праздника. ) По периметру стояли палатки – лотки, в которых участники выставки демонстрировали кто чем знаменит. У матха был широкий отдел с книгами

                            Шри Чайтанья Сарасват матх представляет!


                              Новогоднее купание.

                              Прогулялись днем с Рамсундром, Амидом Сахадевом и Юрой к реке. В новый год я по-моему давно не купался. Разве что на Кипре была такая возможность, но я тогда в воду не полез. А тут в Навадвипе какая-то свобода и единство с природой чувствуются, что сомнений никаких нет. Разделся и зашел в воду. Тем более, что люди вокруг все на подъеме, веселые. По реке влывет лодка с генератором, на которой установлена мощная акустика и дубасит индийский транс. Многие треки я уже узнаю. Помахал руками вслед уплывающей лодке и с головой ушел под воду. Никаких осложнений никаких простудных реакций – наоборот мобилизует и радует весь организм. Прохладно, только пока об этом думаешь.

                              Изза острова на стрежень

                              Индусы подъезжают на велосипедах, раздеваются, оставаясь в одной гамче и тоже залезают в воду. Ну какие у них велосипеды… помоему их передают от деда к отцу и отца к сыну.

                              Велосипеды третьего рейха

                              – Эй брателло, подари мне педали от своей спортивной хонды! =)

                              HONDA!


                                Фото на рассвете. Меня косит ГРИПП.

                                Анукришна разбудила меня утром часов в 6 или 7. Было прохладно и солнце как раз начало выходить из за горизонта, мы поднялись на крышу музея чтобы снять храм в его лучах. Наверху на карнизе сидела обезьяна, которая смотрела в сторону восхода. Она была явно недовольна тем, что мы потревожили ее, оскалив зубы она спрыгнула вниз и скрылась в листьях дерева. Я поставил штатив и снял храм теликом фрагментарно чтобы потом склеить большую картинку. Получилось в итоге фото на 32 мегапикселя. Уменьшенное изображение выглядит так:

                                Шри Чайтанья Сарасват Матх

                                Посидели пообщались снова на тему зачем все вокруг и не проще ли было бы этому всему не быть, если в итоге все будет уничтожено. Ну и другие темы разрывающие мой мозг последние несколько лет. Спину грело красное яркое солнце, я чувствовал что замерзаю и что я все-таки зацепил один из штамов гриппа которые с разных мест привезли преданные. Вернувшись в комнату я почуствовал, что глаза слезятся насморк наступает. И все симптомы максимально проявились в течении буквально нескольких часов. Я так быстро еще ниразу не склеивался. В общем заболел…

                                Анукришна принесла какого-то аюрведического лекарства разведенного на мёде со странным вкусом. Я съел чайную ложку, прилег и меня унесло в сон сразу же. Проснулся я от того, что Анукришна принесла мне тарелку с едой, чтобы я поел ибо уже было ближе к вечеру. Спасибо ей огромное за эту заботу. Я поел и снова рухнул спать. Какая то слабость по всему организму и головная боль.


                                  Мытье полов, вечернее ямакаси.

                                  Днем снова отключили электричество и я, вдохновившись отсутствием соседей по комнате, решил таки вымыть пол и достать из под кроватей всех котят, образовавшихся из пыли. Вытащил складную кровать на террасу все остальное сдвинул в угол и вылил на пол ведро воды. Мыть мраморный пол – одно удовольствие. Просто сгоняешь грязную воду в туалет и вся уборка. 20 минут и вся комната блестит. Пришел Амид помог домыть пол. Включили потолочные вентиляторы чтобы все высохло. Когда вернулся Сахадев, мы пошли мыть кухню – там еще проще было.

                                  img_0491

                                  Вечером решили с Амидом и Сахадевом пойти на крышу и снять сверху храм. Но решили не просто с крыши а с самой верхней точки пятиэтажного корпуса. Там есть еще куда забраться на 6 метров выше, тоесть еще два этажа как минимум. И оттуда можно видеть гораздо больше окрестностей и это очень красиво. Туман пополам с дымом в это время творит просто чудеса. Картинка ниже гораздо больше 1280 х 800 – можно клацнуть

                                  img_0504

                                  А как красиво подсвечен храм…

                                  Навадвип


                                    Амнезия. Как это?

                                    Легкая амнезия это когда, каждый день как новый.

                                    Дедушка приехал в Навадвип откуда очень из далека. Живет на первом этаже потому что ему трудновато подниматься по лестнице. Я вижу его почти каждый день. Мы встречаемся с ним на обеде или ужине. Однажды он сел рядом со мной и спросил – новый ли я человек. Я сказал что уже почти месяц тут. Он ответил что у него серьезные проблемы с памятью и каждый день приходится со всеми знакомиться заново. Анукришне он говорил тоже самое. Потом он вспомнил что забыл свою тарелку и ложку и ему нужно возвращаться к себе чтобы взять их. Я вымыл свою ложку и отдал ему чтобы он не ходил туда сюда. Наверное он даже не вспомнит кто ему ее дал ) А в принципе мы так каждую жизнь живем не помня свою прошлую. Да и не нужно помнить этого. Бывает в этой то жизни хочется что то забыть и не вспоминать… А дедушка только вот жить начинает.


                                      День рождения Радхарамана. Вечерний Маяпур

                                      Проснулся в 4 утра и пошел на арати. Солнце еще не встало и было прохладно. Служба длилась почти до 6 часов когда начало светать. Непривычно было ощущать себя бодрствующим в такое раннее время. Но день к этому обязывал. Инициация должна была начаться в 7. Спасибо Анукришне и Амиду за помощь в собирании всех необходимых для ритуала атрибутов.

                                      Прямо на террассе при помощи электро бритвы я был подстрижен в ноль. Cолнце поднялось над горизонтом и осветило молочно белый воздух теплыми лучами. Я прикоснулся ладонью к своей голове и вспомнил это веселое ощущение. В ноль я стригся до этого 11 лет назад летом 1998-го.

                                      Я оделся во все белое. Белые штаны и рубаха, которая наверное скорее всего имеет какое-то индийское название, но я о нем еще не знаю. Анукришна вручила мне поднос с фруктами, который я должен вручить гуру. Гирлянда из красных цветов уложена по кругу подноса. В центре фрукты и палочки-благовония.

                                      Я прибыл на место, где уже сидели в ожидании Махамантры другие празднично одетые люди. Было сказано несколько напутственных слов и Ачарья Махарадж начал церемонию. Я оказался третьим. Ачария махарадж держа в руке четки из туласи, наклонился ко мне и прочитал Махамантру, затем опустил четки в мои ладони и дал духовное имя Радха Раман дас.

                                      После этого мне следовало пойти и прочитать «4 круга» Махамантры сидя перед божествами храма, куда я сразу и отправился. Сидел на полу и читал, иногда думая о том, сколько еще осталось … видимо, далеко не самые правильные мысли и настрой. Было внутренне стыдно за это. Да и вообще не особо уютно. Хотя было также ощущение, что сделал что-то верное и правильное. Теперь это будет мой день рождения. Я так решил…

                                      Параллельно шла церемония брахманического посвящения с возлиянием масла в огонь.

                                      Маяпур один из островов Навадвипы. Место явления Чайтаньи Махапрабу. Мы поехали туда после обеда с Махараджем Авадхутом, Амидом, Джоти, Анукришной и Джайкумаром. Чтобы добраться туда нужно плыть по реке на большой лодке в компании местных индусов с их велосипедами и багажом. Правда совсем не много буквально 10-15 минут.

                                      На середине пути по реке есть такой участок где один приток сливается с другим. С одной стороны вода мутная и бежево-охровая по цвету, с другой воды более прозрачные и зеленоватые по цвету. От этой разницы все завихрения смешивающихся потоков видны так, как если бы в зеленый чай добавляли молоко. На противоположном берегу мы обратились к рикшам. Минут 5 торговались ибо своих они возят как минимум в 10 раз дешевле чем европейцев.

                                      Ехали по длинной практически прямой улице, где слева и справа уличные торговые лавки чередуются с храмами. Добравшись до нужного места, мы посетили несколько важных исторических объектов. Авадхут Махарадж рассказывал о событиях, предшествующих строительству на острове первых храмов, и как пребывание святых личностей изменило местные джунгли, превратив их в место паломничества.

                                      Назад возвращались когда уже окончательно стемнело. Плыть по реке на лодке без освещения непривычно необычно и трепетно… Только мотор работает и видны фонари противоположного берега.


                                        Буманпар. Поездка на крыше автобуса.

                                        День начался с того что мы позавтракали и забрались в автобус чтобы ехать в Буманпар где родился Багти Сундр Говинда гурудев. Сели с Сахадевом на самом зади. Ехали по всяким страшным дорогам шириной метра три, где на скорости расходятся встречные потоки транспорта: автобусы, мотоциклы, велорикши, повозки со всякими пожитками. Ехали через деревушки где местные сушат на асфальте зерно, через поля где это зерно выращивают и собирают. Через заливные луга и пыльные дороги обсаженные с обеих сторон акацией. Лес как таковой я еще в Индии не видел. Тоесть так чтобы как в России – такого тут мне не встречалось. Сначала остановились в поселке где гурудев какоето время жил в домике у пруда.

                                        img_7693

                                        Шли по улице толпой больше ста человек и воспевали Харе Кришна. В конце улицы остановились у того самого дома. Там уже собрались месные жители и была готова застеленная тканью площадка с навесом из бамбукового каркаса и тканевой крышей от солнца.

                                        Все разместились сидя или стоя кому как нарвится. И вобщем собралось как мне кажется около тысячи человек вместе с местными. Махараджи, прибывшие на день рождения гурудева, выступили с речами. Затем на машине приехал сам гурудев и его на коляске, в силу уже слабого состояния, провезли в центр собравшихся гостей. Еще раз поздравили, пропели в его честь и он уехал, долго задерживать не стали. Я поснимал счастливых детей, правда пока не обработал фотки

                                        img_7915

                                        Дальше я решил ехать на крыше автобуса с индусами и теми кому это уже не впервой. Устроившись на крыше спереди я фотографировал на ходу окресности. Это было очень прикольно и весело. Ветер в лицо и обзор на все 360 градусов. Когда проезжали участки дороги обсаженные акацией приходилось уворачиваться от веток которые могли неслабо хлестануть корпусу.

                                        img_8156

                                        Затем заехали в храм где была организовано питание всех желающих вкусной вегетарианской пищей. Я узнал что тарелки из листьев бывают еще и двух видов. Многослойные с бортами и просто круглые плоские двухслойные – видимо совсем примитивные. Не удивлюсь если есть что то еще более простое.

                                        Вечером поехали с Анукришной в город искать модем для интернета. Но проездили безуспешно вобщем то ибо тут в глубинке такую вещь не найти. В итоге купили батареек для вспышки и какихто вкусных сладостей, которые для храма взяли. Я приобрел пакет самосиков ) Это такие жареные пельмешки или манты по форме, но тесто слоеное с острой овощной начинкой на базе картофеля специй и орешков – и еще чегото там что я не могу идентифицировать. Вечером в комнате с ребятами заточили с чаем. Чай был очень крепкий и ужасный на вкус. Из тех что за три рубля 100 грамм.

                                        Махарадж вручил нам с Сахадевом свой Canon 1D mark 3 и попросил что нибудт поснимать на улице на территории храма. Пока ходили снимали, я заметил там на дверях объявление о предстоящей завтра сутра инициации. Я раньше уже думал над этим и раз уж я тут и судьба дает мне такой шанс, я решил пойти, чтобы все было как надо по порядку. Я так решил.


                                          День Рождения Шрила Бхакти Сундар Говинда Махараджа.

                                          А сегодня оказывается пятница… Проснулся в половине седьмого. Позавтракал не помню чем. Ближе к девяти часам все стали стекаться в часть где живет Гурудев. Махарадж Авадхуд попросил переодеться в что нибудь белое. Амид помог мне найти ведическую одежду. Белая рубаха и четыре метра белого полотна, из которого были сооружены штаны. Не скажу, что это сильно удобно было с непривычки, но забавно и празднично и как положено. Отчего-то этот наряд включил радостное настроение.

                                          Я подошел в храм когда уже началась программа поздравления Гурудева. Честно сказать, я вообще не понимал о чем говорят выступающие. Я же в английском не силен, а уж тем более в английском исходящим из уст индусов. Сложно было выловить хоть 2% из всего сказанного. Снимать просто сидящих в зале людей я не стал. Каждую минуту микрофон отрубался на 2-3 секунды нескольку раз, и съемка на видео-аудио шла как-то хаотично с разных не совсем удачных ракурсов. Но этому никто не придавал значения, ибо все были охвачены радостью, как это бывает на празднике. Я явно не врубался в происходящее вокруг меня действо, но чувствовал что воздух пропитан позитивом и искрится счастьем.

                                          Потом мы с Анукришной купили мандаринов и пошли на крышу фотографировать виды открывающиеся оттуда – дубль два. Пообщавшись немного на разные темы касающиеся устройства мира и смысла существования в нем. Потом ходили в местный “отдел МТС” купить симки. Там нас встретила сложная процедура с копией паспорта и двумя фотографиями.

                                          Пошли на обед. Я решил попробовать все же поесть с тарелки из листьев руками. Есть руками можно, но для меня это очень непривычно. Я пока что за нормальную посуду, если она есть под рукой. Не вижу смысла экстремальничать без крайней на то необходимости, заведомо имея возможность использовать тарелку и ложку. Надеюсь ничего сакрального я не потеряю.

                                          После обеда тут как-то клонит в сон. Поскольку ключ от комнаты был у Джай Кумара, попасть внутрь было невозможно. Но кто-то притащил еще утром красный тонкий матрас к нашей двери и оставил его в коридоре. В общем я его расстелил на полу и лег на спину немного поспать. Джай Кумар пришел через пол часа и я перебрался спать в комнату. Затем и все легли спать. Проспали до трех часов, когда нас всех разбудил Виджай Раман и сказал, что мы поедем по Навадвипе закупиться всякими мелочами.

                                          Мы с Сахадевом собрались , зашли к Виджайраману с Джоти и выехали, на двух велорикшах. Уже начинало темнеть, и в конце концов стемнело конкретно. Там мы побродили по улицам, я ничего не покупал – только фотографировал. На обратном пути я решил, что после ужина пойду один пешком снимать, ибо кого-то с собой брать отвлекать – не хорошо, да и не особо кому это интересно. В итоге вечером прошелся один по улице поснимал всякие лавочки и просто местную жизнь, насколько она видна с дороги. Вернулся слил фотки, помыл ноги умылся, и лег спать…


                                            Калькутта. ШЧСМ ночевка.

                                            Прошли таможню, заполнили анкету про вирус гриппа, что в контакте с больными не состояли. Вышли на улицу, где нас уже ждал человек из Калькуттского ШЧСМ. Всем вручил по гирлянде из оранжевых цветов и мы закинув багаж на крышу такси плотно умялись в салон престарелого внедорожника.

                                            Броуновское движение на проезжей части – как в Бирме или Тайланде, только более непредсказуемые траектории. Разъезд со встречным потоком на расстоянии 5-10 сантиметров. То есть для европейца это дико, но было даже приятно снова окунуться в это кишащее жизнью месево.

                                            Приехали, разместились по комнатам. Комнаты очень аскетичные. Две кровати и стулья. Снаружи дверь закрывается на засов и обычный накидной замок с душкой. Я натянул москитную сетку над своей кроватью и разобрал вещи.

                                            img_6919

                                            Вечером все пошли в магазин купить необходимые вещи вроде шампуня мыла итд. Я прихватил еще литр сока манго и бутылку пепси. Анукришна посоветовала взять аюрведическую зубную пасту и шампунь и еще порекомендовала попробовать йогурт в маленьких белых пакетах и раздала всем по два пакета. Я купил фумигатор с пузырьком жидкости в комплекте и еще набор какихто тряпочных салфеток приняв их за полотенце.

                                            На улице уже стемнело, мы пошли на базар за посудой.Точнее поехали на тук-туке в пятером. Это трехколесное транспортное средство одно спереди два сзади. Мотоцикл по сути. Сидение водителя и небольшой диванчик позади него. Почти такой же как в тайланде, только более простой и убитый.

                                            На базаре как на базаре. Лотки грязный пол, какафония овощных запахов и много народу. Тут же тебе и тряпки и посуда и какието былотвые мелочи. Виджайраман сказал, что будет лучше, если у каждого будет своя тарелка ложка и стакан. Выбирая посуду он обратил особое внимание на то что гладкие приборы из нержавеющей стали с простыми формами без рисунков проще мыть и сохранять в чистоте. Очевидно это так, просто я раньше не придавал этому значения.

                                            Купив все, что нам было нужно, мы вернулись в гестхаус и разошлись по комнатам. Вечером я обнаружил, что нет туалетной бумаги и видимо не будет в ближайшие пару месяцев. Опробовал индийскую систему с водой и мылом. Хотя не уверен что в индийскую входит еще и мыло, но для себя счел это необходимым. Пригодились салфетки которые я принял за полотенце.